孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”如何运用呢？
窃国大盗握权柄，
不正之言人亦听。
历代草民唯诺诺，
圣贤道理大人明。
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，再次到达卫国时，卫国政局发生重大改变，卫出公赶走父亲而即位，孔子认为这是“名不正，言不顺”。大夫孔悝拿出一堆金币要孔子为卫出公正名，说卫出公名正言顺。孔子严正地拒绝他的要求。后来被孔子的弟子编录进了《论语.子路》篇中，由于《论语》只是记录孔子平时的一些可以表达儒家思想的言论，不可涉及敏感的政治问题，弟子们便以孔子对仲由的评论描述出来，原文见《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。” 子曰：野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。翻译： 孔子说：“仲由，真粗野啊。君子对于他所不知道的事情，总是抱持存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺妥合理，说话不顺妥合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。”
孔子这句话实际上是用反证法来证明君子“正名”的重要性。这句话对当今社会的意义在于，一、要名符其实，不能徒有虚名；二、要切合实际，一切从实际出发，实事求是，理论联系实际，才能使目标实现具有可操作性。
至于说到实际运用方面，比如可以此来指导协调婚姻关系和家庭生活，两个有意愿一起长期共同生活的男女，首先要有合法的婚姻关系，这是所谓的“名正”，名不正，则言不顺，言不顺则事不成…….名正言顺了，双方致力营造温馨和睦的家庭，美好幸福生活才可期待等等。
孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，这里的“名”指代什么？是姓名吗？
“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。” 这句话出自巜论语》。句中的”名”指的是”名份”，即名称和身份，并非单指姓名。这里的”名”既包括人也包括事。意思是，名分不正，讲起话来就不合理；说话不合理，事情就办不成。后以“名正言顺”泛指做事理由正当而充分。
举例说，这次新冠病毒到底起源于哪里，还没有充分的证据，美国就居心叵测，想让中国背黑锅，这是违犯事实的，所以说病毒起源于中国之”名”，是名不正，所以美国甩锅中国的理由就不合理，当然想借病毒抹黑中国的目的就绝不会达到。这就是孔子说的”名不正则言不正，言不正则事不成。
孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”这里的“名”是指什么呢？
这段话出自《论语.子路》，当子路问孔子，如果卫国的国君让您帮他治理国家，您将首先干什么？孔子回答“必也正名乎！”就是说首先要抓正名的工作。他看子路表示不理解，就作出进一步解释。“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”这里的“名”指：，父亲不符合父亲的名分，儿子不符合儿子的名分。孔子的“正名”就是要纠正这种社会问题，做到“君君，臣臣，父父，子子”。因此，在孔子看来“名”就是一种社会规范。
在中国古代，战争就讲究“师出有名”。看来，战场上也有战场的规范。那是必然的，中国自古以来就是一个礼仪之邦，所以要按礼制行事，发动战争自然也讲究“师出有名”，不然就是非正义之战。因此，哪一方发起战争，就会在阵前念讨伐对方的檄文，据说当年官渡之战，陈琳帮袁绍一方写的讨伐曹操的檄文，把老曹骂得狗血淋头。后来，曹操胜出，竟然没杀陈琳，还重用了他，就是因为他替袁绍写檄文符合战场的规范。
众所周知，明成祖朱棣当年发动了一场靖难之役，由此取代了建文帝。这件事就有点言不正，名不顺，虽然他把帝位揽到自己这一脉，但战争的名义问题在他那儿如硬在喉。幸亏他脑袋瓜转得快，明明是造反，他硬是找出个说词，说是“清君侧”，以“诛齐泰和黄子澄”为名，一直攻进都城。反正，建文帝又不是他杀的，而且还援引朱元璋留下的祖训：“朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命，太子密诏诸王统领镇兵讨平之。”这一下就“师出有名”了。
这里，朱棣搬出的“祖训”，就是战争的规范，也是他所谓正义之战的名分。
说到这个“名”，我想到《道德经》中就有它的注解。《道德经》第一章中有这样内容：道，虽美，非永恒不变也。理，虽好，非永远有理也。无理天地亡，有理万物生。故尚政无理前程尽绝无望，尚政有理前程似锦受邀。有理无理皆不涉民，似合理却理异，皆不为重，重中之重，民愿得偿。
可以看出，在《道德经》中，“名”不是“姓名”，也不是“称呼”，而是“道理”的“理”。那么，这里的“理”大概就是朱棣的谓的“祖训”吧。大概就是孔子所说的社会规范吧。只是，这个“名”，用在不同领域有不同说法而已。用在战场上，我们讲究“师出有名”；用在企业管理中，要做到名正言顺，就不可“越俎代庖”，只有“在其位，谋其政”，才能为自己的职责“正名”；在人生众多的经纬线中，如何做好规划呢，只有找到了行事的“名分”，才能做出正确选择，才能找到不断前行的不懈动力。
无论是国家，还是企业，或者个人，要找到恰当的定位，才能合理发展，才会不断取得成就。当发展的思路处于混乱时，就先来“正名”吧，名分确定了，其他事情就迎忍而解了。
