圆寂是怎么做到的(圆寂和坐化的区别)

按死者尊卑排序:死、卒、崩、甍?

1.按死者尊卑排序应是:崩、甍、卒、死。

有出处为证:《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”

具体分析如下:

圆寂是怎么做到的(圆寂和坐化的区别)

在中国古代等级制度很严的社会中,不同的阶层人的死须依据其不同的身份地位严加区别。因此有了“崩”、“薨”、“卒”、”不禄”、“死”来表示“人死”的意思。

崩(bēng),专用于指帝王、天子、太后之死。电视剧里常有皇帝驾崩的场面。“崩”本义是山倒塌。《汉书·五帝纪》:“山陵不崩,川谷不塞。”帝王、太后之死,就好象山倒塌了一样。当然了,“拉出去崩了!”不算。

薨(hōng),古代称诸侯或有爵位的大官死去(唐以后二品以上官职死亦以此称之)。《左传·襄公三十一年》:“公(鲁襄公)薨之月,子产相郑伯以如晋。”

卒(zú),专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。“卒”原有“终”、“尽”的意思。《史记·魏公子列传》:“语未及卒,公子立变色。”引申为指大夫的死,唐代以后则用作“死”的通称。

不禄(bùlù),古代称士死为不禄━”不禄,不终其禄.”

死,专用于庶人,即无官爵的平民百姓和官府的低级官员、差役的死。“死”的本义就是指人死,由人死引申为动物的死。《论语·泰伯》:“人之将死,其言也善。”如果再细分:《礼记·檀弓上》:“君子曰终,小人曰死。”;”少者曰死,老者曰终。”

殇(shāng),古代称未成年人死为殇。年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八岁为下殇,不满八岁以下为无服之殇。《仪礼?丧服传》.为国战死者:国~。~魂。

殒(yǔn),古代泛指死亡。

缢(yì),古代称吊死或绞杀。

殪(yì),古代称被射死,杀死。

殂(cú),泛指死亡。

圆寂,专指和尚的死。也叫“坐化”。

登仙,专指道士之死。也称“羽化”。

牺牲,指英雄壮士之死。也叫“捐躯”。

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