死者长已矣,生者常戚戚是什么意思(存者且偷生,死者长已矣的者的用法)

生者长戚戚逝者什么意思?

1.这应该是死者长已矣,生者常戚戚意思是:死去的,就永远没有了!生还的亲朋好友时时忧虑。戚戚,时时忧虑之称。
死者长已矣,生者常戚戚是什么意思(存者且偷生,死者长已矣的者的用法)

2.生者长戚戚,逝者长已矣,意思是活着的人非常痛苦,去世的人永远都安息了,每当清明节来临之际,传统的慎终追远、明德归厚的文化把人们带到陵园,带到墓地,走到先人安息的地方,表达后人对逝者的思念。随着人们生活水平和文明程度的提高,更多的人逐渐改变了以烧纸的方式祭奠亡灵的传统习俗,代之而起的是通过敬献鲜花、植树祭奠、上网扫墓等形式寄托哀思,不事铺张,文明时尚。

3.第一句出自杜甫 暮投石壕村,有吏夜捉人。 老翁逾墙走,老妇出门看。

吏呼一何怒!

妇啼一何苦!

听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。

存者且偷生,死者长已矣!

室中更无人,惟有乳下孙。 有孙母未去,出入无完裙。

老妪力虽衰,请从吏夜归。 急应河阳役,犹得备晨炊。”

夜久语声绝,如闻泣幽咽。

天明登前途,独与老翁别意思是:死去的,就永远没有了!

第二句中的戚戚可参考此句:“君子坦荡荡,小人长戚戚”语出《论语·述而》。《说文》:“坦,安也。”

荡荡,广远之称。戚戚,时时忧虑之称。

存者且偷生中者的含义?

1.存者且偷生,死者常已矣一句中“存者”,指活着的人。“死者”,死去了的人,代指战死掉的两个儿子。

在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:“你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。

总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。

作品原文:

石壕吏

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。

吏呼一何怒!妇啼一何苦。听妇前致词,三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!

室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。

老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。

夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。

词句注释:

(1)暮:傍晚。投:投宿。石壕村:现名干壕村,在今河南陕县东七十里。

(2)吏:官吏,低级官员,这里指抓壮丁的差役。夜:时间名词作状语,在夜里。

(3)逾(yú):越过;翻过。走:跑,这里指逃跑。

(4)呼:诉说,叫喊。一何:何其、多么。怒:恼怒,凶猛,粗暴,这里指凶狠。

(5)啼:哭啼。苦:凄苦。

(6)前致词:指老妇走上前去(对差役)说话。前,上前,向前。致,对……说。

(7)邺城:即相州,在今河南安阳。戍(shù):防守,这里指服役。

(8)附书至:捎信回来。书,书信。至,回来。

(9)新:刚刚。

(10)存:活着,生存着。且偷生:姑且活一天算一天。且,姑且,暂且。偷生,苟且活着。

(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。

(12)室中:家中。更无人:再没有别的(男)人了。更,再。

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